Zum Thema möchten wir zwei rationalorientierte Gelehrte und Korankommentatoren des 20. Jahrhundert besonders hervorheben. Continue reading ›
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Zum Thema Hadith (Aussprüche des Propheten) gibt es unterschiedliche Überlierfungen. Zum einen heißt es, dass zur Lebzeiten des Propheten verboten war, einige Hadithe niederzuschreiben und zum einen, die es legitimieren. Continue reading ›
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Zu behaupten, man dürfe den Koran nicht übersetzen und müsse nur aus dem arabischen Text gelesen werden:
Diese herangehensweise, einige (auserwählte) Sprachen für unantastbar oder heilig zu erklären wurde schon im Mittelalter bei den Christen & Juden verübt. Continue reading ›
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Zunächst wollen wir den Begriff “Schefaat” was wir als Fürsprache kennen etwas genauer erläutern. Im Islam ist dies ein anderer Begriff des Bittgebets. In dieser Hinsicht kann jeder gläubige Mensch einen “Schefaat” (Bittgebet) einlegen. Einer der bedeutenden Figh (Rechts und Jurisprudenz) Gelehrten aus dem 13. Jahrhundert Continue reading ›
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“Dies ist eine Schrift, deren Verse eindeutig (Muhkamat) und dann im Einzelnen erläutert sind (…)” Koran 11:1 Continue reading ›
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“”Erhaben ist Gott, der Seinen Diener nachts von der Heiligen Moscheee in Mekka zur fernen Moschee in Jerusalem führte, deren Umgebung Wir gesegnet haben, um ihm einige Unserer Zeichen zu zeigen. Gott hört und sieht alles.”" (Koran 17:1 Continue reading ›
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Und wenn ihr fürchtet, in Sachen der Waisen nicht recht zu tun, dann heiratet, was euch an Frauen gut ansteht, (ein jeder) zwei, drei oder vier. Und wenn ihr fürchtet, nicht gerecht zu behandeln, dann (nur) eine, oder was ihr besitzt! So könnt ihr am ehesten vermeiden, unrecht zu tun. (Koran 4:3) Continue reading ›
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“”Und wenn welche von euren Frauen abscheuliches (fahischa) begehen, dann ruft vier von euch als Zeugen gegen sie auf. Bezeugen sie es, dann schließet sie in die Häuser ein, bis der Tod sie ereilt oder Gott ihnen einen Ausweg eröffnet. Und wenn zwei von euch (Männern) es begehen, dann bestrafet sie beide. Wenn sie dann bereuen und sich bessern, so laßt sie für sich. Wahrlich, Gott ist allverzeihend, barmherzig.”" (Koran 4:15-16) Continue reading ›
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In der Umayyadischen Despotie bzgl. des Freitagsgebets wurden diese Ordnungen verändert. Hierzu möchten wir einige Beispiele auflisten.
1. Die Hutba beim Freitagsgebet als Pflicht zu erklären:
Die Hutba sei keine Pflicht, sondern nur eine Sunna. [Fikhu'l-Hasan el Basri, 1/379-380] Im Koran befindet sich solch eine Pflicht nicht.
2. Die verlängerung der Hutba. Continue reading ›
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Es gibt 3 Verse im Koran, die das Tragen einer Kopfbedeckung von einigen Gelehrten (ulema) als ein Grund für ihre Auslegung verwendet werden, jedoch in dieser Hinsicht keine Konsens (icma) herrscht. Wir werden verschiedene Korankommentatoren (Müffesir) herbeiführen, die das Gegenteil begründen: Continue reading ›
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